近日，復旦大學歷史系教授錢文忠日前應邀在“東方講壇·上海旅游講壇”舉辦講座，為到場的百余位旅游業者提供了一場文化盛宴，

經濟是手段，文化才是目的

“文化搭臺，經濟唱戲”曾經是包括旅游業在內的許多行業的一種發展方式。錢文忠卻認為，經濟只能是手段，文化才是目的，經濟的價值最終必須體現為文化的成就和文明的價值。

“一旦經濟成了旅游發展的唯一目的，為了發展經濟，什么都可以犧牲，這會對文化涵養度極高的旅游產業造成致命性的打擊。”錢文忠說。

錢文忠舉例說，曾經有位地方領導給他打電話，聲稱自己在孫悟空的故鄉不僅找到了孫悟空祖父母的墳，而且還居然找到了孫悟空的嫡系后裔。他們希望錢文忠能前往此地做一個相關講座，以提高其知名度，顯示其“文化底蘊”，為當地旅游及經濟發展服務。“孫悟空有故鄉還有后裔？不用說，肯定是當地盛產桃子，希望以孫悟空故鄉來打響品牌……”錢文忠苦笑道。

錢文忠認為，近年來多個城市爭搶西門慶、潘金蓮的故鄉，曹操墓的“山寨疑云”等等，其出發點都是想借著文化、旅游來實現推動經濟發展的目的。“然而，這樣做的結果只會讓文化為經濟發展付出巨大代價。得不償失啊。”。

為此，錢文忠提出了自己的觀點：無論哪個行業，成功地找到自己的文化基礎才是發展的關鍵。“如果找得到，這個行業就能持續健康發展。如果找不到，很可能會與行業發展的初衷背道而馳。”

要對傳統文化抱有一絲溫情和敬畏

為什么會出現“文化搭臺，經濟唱戲”這種觀點呢？在錢文忠看來，“近年來，一些地方為了片面追求經濟快速發展，付出了很大的文化代價，特別是傳統文化的代價。這種現象如不及時剎車，會讓所有行業都出現問題。”錢文忠說。

在傳統文化方面具有較高造詣的錢文忠認為，盡管我國是一個文明古國，應該珍愛、敬畏我們的傳統文化。

錢文忠踏遍祖國的名山大川。在山西五臺山，他發現那里香火最旺的是五爺廟。“這個廟到底是紀念誰的，有什么歷史淵源，根本沒人知道。”錢文忠坦言。在它附近，有著五臺山最了不起的瑰寶——佛光寺。“里面無一僧人，看上去很是破落，我們去的時候基本沒有游客。”“但是你們知道這是座什么廟嗎？它是全世界現存僅有的四座建于唐代的木結構建筑之一，寺廟大門背后依然保存著唐代先人留下的墨跡。”“被建筑學家梁思成稱為‘中國第一國寶’的佛光寺里發生了多少故事啊，但很少人去！為什么？因為賣不出門票，產生不了經濟效益。”

他呼吁：不能為發展經濟犧牲傳統文化，丟掉祖宗留下的傳統文化和孩子們的未來。他認為，傳統文化的當代價值是：必須從傳統文化中汲取精華和智慧，提升國民的文化素養，這對旅游業的發展也會產生積極的正能量。傳統文化中有許多正能量比如，傳統文化中的溫良恭儉讓、慈悲和誠信等。

“我們要對傳統文化抱有一絲溫情和敬畏。”錢文忠說。

旅游更是一項教育事業

“今年，我乘上海至九龍的火車去廣州參加一個活動。在火車上，偶遇一群參加香港四天三晚旅游團的老人。他們一路上帶著電飯煲、電炒鍋和淘好的米，而他們去香港的團費才550多元。這是正常的旅游嗎？會帶來身心愉悅嗎？”錢文忠對此不解。

還有，旅游原本是讓人們去欣賞祖國的大好河山，但是原來應該是提供公共服務的場所，突然被圈起來開始收費。“現今的中國，不收門票的景點成了鳳毛麟角。”錢文忠無奈地感嘆道。

在他眼中，旅游是應該給人帶來無窮無盡快樂的體驗，但現在很多人一開始滿懷憧憬地出門旅游，回來后卻開始不斷抱怨和投訴。“因為我們往往過于強調旅游產業化，從而導致旅游業出現了低價旅游、零負團費等一些問題。”

“我們出去旅游，看到的是日本人遵守規則，德國人分秒不差，美國人熱情自由，中國人呢？——刻字、不排隊、亂扔垃圾……”錢文忠毫不客氣地說，“旅游業原本是一個民族文明程度的展示窗口，但是到此一游、隨地吐痰、不守秩序等現象出現在一些中國游客身上，損害了旅游業的窗口形象。”

“旅游不僅僅是一種簡單的休閑方式，無論中外，旅游都是一項教育事業、一項學習事業、一項修身的事業。”他強調，自古以來就有“讀萬卷書、行萬里路”的觀點。“旅游不僅是經濟產業，還是教育事業。它肩負著增加我們民族的見識，拓展我們民族的視野，加強我們民族的思維和欣賞的深度，從而提高民族文化修養的重任。”錢文忠總結說。